|
Collégiale
Saint Quentin La
clôture du Chœur |
|
Au
début du XIVe siècle le chapitre fait bâtir une clôture autour du choeur liturgique.
La décision fut prise d'orner la partie supérieure de son élévation externe
par une suite de reliefs retraçant l'apostolat de saint Quentin. Seules
quinze des dix sept travées du mur avaient reçu ce décor Les
reliefs étaient formés de plusieurs panneaux assemblés. Les personnages et
leur cadre se détachaient sur le fond en adoptant diverses profondeurs de
relief. Ces sujets étaient peints de couleurs variées. L'ensemble illustrait
la vie de saint Quentin, depuis son départ de Rome avec onze compagnons pour
évangéliser la Gaule Belgique, jusqu'à son martyre par décapitation, puis
l'immersion de son corps et de sa tête dans les eaux de la Somme. La suite
des reliefs racontait l'invention des reliques par une Romaine aveugle, Eusébie, leur inhumation et la construction d'une
chapelle sur cette tombe. Enfin,
les derniers épisodes se rapportaient à la seconde invention des reliques par
saint Eloi, au milieu du VIIe siècle, leur enchâssement dans un reliquaire
précieux, puis à la translation des reliques dans le nouveau choeur de la
collégiale, en présence du roi Louis IX en 1257. Les
reliefs ont été détruits à la révolution. Les cinq travées axiales du
sanctuaire ont été supprimées au début du XIXe siècle. Un
nouvel ensemble de onze reliefs, créé à l'imitation du précédent, est réalisé
et posé de 1884 à 1890. Trois scènes disparurent au cours de la grande
guerre, ce sont les scènes 5, 6 et 7. |
|
Partis de Rome, envoyés par le Pape Marcelin, Quentin et ses compagnons se dirigent vers la
Gaule |
|
|
|
Rictiovare, Préfet des Gaules, fait arrêter
Quentin et l’interroge. Il le fait mettre en prison. Rictiovare
veut forcer Quentin à adorer les idoles. |
|
|
|
Quentin est flagellé puis conduit en
prison. |
|
|
|
Un ange délivre Quentin qui prêche de
nouveau sur la place public d’Amiens. Il baptise les convertis. |
|
|
|
Les scènes
5, 6 et 7 ont été détruites pendant la première guerre mondiale. Elles
représentaient la vie de Quentin dans la cité d’Augusta Viromanduorum,
l’actuel ville de Saint Quentin. |
|
|
|
Eusébie part pour la Gaule, elle interroge
le vieillard Hérodien puis retrouve le corps de Quentin. Elle recouvre la
vue. |
|
|
|
Voulant transporté
le corps de Quentin hors de la ville, les bœuf refusent d’avancer. Elle fait
alors construire un tombeau et une chapelle. |
|
|
|
Evêque d’Augusta au milieu du VIIe
siècle, Saint Eloi veut retrouver le corps du martyr. Il le dépose ensuite
dans une châsse précieuse |
|
|
|
Saint Louis accompagné de ses fils et
de notables fait transférer le chef de Quentin dans une nouvelle châsse. Des
miracles ont lieu. |
|
|
|
|
